VAI VENDO ISSO AÍ - 1

Eu não sou Físico, mas isso não me impede de ler duas publicações de um grande Físico do século XX endereçadas ao público não especializado. Eu também não sou formado em  Letras e, no entanto, tem sido indispensável:  falar, ler e escrever com o mínimo de proficiência. Talvez eu nem mesmo possa dissertar ou originar uma tese sobre os temas mais imediatos à minha formação acadêmica - eu sou uma ausência em formato de arquipélago inóspito -, menos prudente seria eu me arriscar em dar por certas minhas conclusões sobre as ferramentas que tomo por empréstimo de outras áreas do saber humano.

Mas, por falar em Hawking e por onde anda você, ele ou eu? [Risos]. Entre outros experimentos mentais, o Doutor em questão imaginou um universo circunscrito aos limites semelhantes às rugosidades de uma casca de noz. Ele colocou a Singularidade em volta de um universo formado por cordilheiras de constelações e eventos físicos e deixou aquilo que não é objeto: desejável ou associado, à Física, para além das fronteiras de uma casca de noz. Enfim, sobre o que existia [antes do início [ - Existir antes do início? ] tem pouca utilidade para a Física, porque ela - a priore - se propõe à compreender as regras que se mostram: agora, que a coisa toda já começou faz tempo.

Vai vendo isso aí - 2, 3, ...

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Ilustrações meramente imaginativas

 

          Art sinks me into a puddle of water and rescues me from great storms.

 

Antes que seja ontem eu preciso encontrar a desamarra do casulo... ver um oceano em flor.

- Faz dias que você não desaparece !

- Tenho pouco tempo pra ficar desocupado, e você finge que não vê ?

As pombas têm um combinado entre elas, ninguém canta e, então, permanecem livres. 

Astúcia Inconcebível

E se não for um reflexo no espelho, mas se você for quem chama de outro?

Minhas dúvidas são infinitas possibilidades, tantas que até isso é possível. 

- Avesso, pra que insistir num jogo falido?

- É certo, esse é um erro. Mas, ninguém joga uma partida já perdida ou que já tenha ganhado.

- Nem tanto à lança, e, nem ao lançar. 

Citação Indireta

 

- Vê aquele pássaro pousado?

   Pequeno, inventa festa entre penas.

- Vê aquele pássaro pousado? 

   Há cerca maior que suas penas. 

Revoada sobre existir é o sonhar. 

      Haikai é um poema mineiro feito por japoneses.

Demora ser o que vai se completando.

Hoje eu fiquei feliz,

porque sorriu pra mim alguém que tinha desisto.

Eu tento ajustar o passo enquanto existe chão.

Ontem ficou distante

Eu subo e, em seguida, revejo o abismo. Diferente da montanha, o abismo é sem possibilidade de descrições, porque é espaço entre as alturas das montanhas. 

O abismo não dói e nem a altura, o que dói é queda do corpo colidindo com as rochas ou o impacto contra o chão. 

O abismo estava lá antes de mim. Um sem número de pessoas viram aquele espaço, o ponto cego dos muitos olhares. 

O medo é o imprevisto. 

Alguns sobem as montanhas com peso demais, outros com peso de menos. São dificuldades extremas?

Qualquer desatenção e inconsequência infantil ressoa como eco diante dos precipícios. Eu sei, nenhuma criança está lá, porém o medo de cair insinua voltar ser criança. Vertigens.

Na subida o entusiasmo traz força, a paisagem compensa esforços e cuidados. Descer exige outras expectativas.

Menos do mesmo

Em muitas ocasiões, inclusive, eu me sinto generoso ao presentear pessoas com minha ausência nos eventos sociais entre os quais eu já perdi a paciência de participar. 

O traquejo social nunca foi uma habilidade espontânea em mim. Apesar de, às vezes, ter parecido me saído bem, sempre foi resultado de um esforço tremendo e um desafio à minha inteligência emocional conversar em grandes grupos sobre trivialidades, e, pior ainda é conseguir me safar das indiretas. Eu sou naturalmente deselegante e extremamente desagradável se percebo qualquer insinuação. 

Até um certo momento da vida, por necessidade, em muitas ocasiões eu fazia "ouvido de mercador". No entanto, envelhecer, além do declínio físico natural, também traz uma rebeldia e preguiça em tolerar pessoas que jamais saíram de uma experiência superficial e alcoviteira em relação à vida. Por exemplo, acho natural até uma determinada idade que pessoas tenham interesse na vida íntima de outros, me parece uma fuga do vazio de suas próprias vidas, e então, preferem estar num mirante à olharem para si mesmas. Mas, o caso é que isso não deveria se manter coincidente à perda progressiva de mobilidade que acompanha o envelhecimento natural. Então, ficam parecendo um filme desgastado pelo excesso de exibições e descolorido pelo tempo.

Discordo que amizades se justifiquem em tagarelices.

 

Desisto

A vida 

chora em olhos recém-nascidos 

e treme primeiro entre eles de corpo inteiro.

- Ninguém mais acredita, mas crianças duvidam da nossa falta de fé.  

Então, talvez o mundo evite terminar mais uma vez.  E a criança ri em crescente atingindo todas as idades. 

Na velhice os pais dificilmente estão presentes, no entanto, ninguém chegou por acaso. Experimentar a vida pode ser por completo, até os limites que conhecemos. 

A Terra é um berço que o tempo sabe balançar.

Na metade incompleta.

À beira excluída do sonho. 

Erva daninha das estórias.

Poço submerso em seca. 

Têm três folhas, 

do trevo que nunca vingou.

Toda chuva chora a inflorescência.

Enquanto a quarta folha imaginária se renomeia esperança.

Hoje, 

me organizo em três grupos essenciais:

uns morrem;

uns enterram;

e uns chorram.

Nada impede que sejam solidários.

Nascer é uma angústia acima do cotidiano.

Exageradamente absurdo

Por isso se conta

Das vidas inteiras quem vive sente por completo, nenhuma falta faz sombra ainda que exista a saudade. 

Toda vida inteira é plena de cada detalhe que compõe existir. 

Vidas inteiras têm tudo que se ouve falar. 

No pulso, a lágrima do peixe. 

Nem noite ou dia. 

E a lágrima corre solta em pleno sangue do ser.

Cada parte é todo corpo.

Desconfigurado.

Amanhã, o ontem pousa no ombro

pra nunca mais acordar. No berço.

E a aurora joga cartas pra noite fim.

 Upa! Foi só um susto 

É uma forma poética de pensar no assunto. E, mesmo não podendo dizer que todas as células do corpo se renovem com o passar do tempo, ou, que se recuperem por completo após um acidente. Fazendo exceção às minúcias técnicas da ciência. Então, quem sabe, entremeando as fronteiras entre: a renovação espontânea e a regeneração nos processos de cura, talvez exista um lugar descompromissado com o prolongar a vida, para mais distante do que o tempo natural de replicação de cada célula, e, no entanto, ser este lugar uma hipótese feliz que ficaria na fronteira entre: a renovação natural e a regeneração celular. 

Eu, só por poema diria que é importantíssimo entender as cicatrizes. 

Observe, pela simples busca de um conforto ingênuo:

- Quantas doenças têm fatalidade por causa das cicatrizes que deixam? 

Nós perdemos órgãos, saúde física e mental porque não sabemos cicatrizar adequadamente. 

No final das contas, é o tudo em nós que nos afeta, mas daí o poema fica muito pretensioso como ideia. 

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O complicado é o fazer de forma simples. Esse percurso sofisticado da natureza em simplificar parece também ser um desafio na ciência.  A Elegância entre os Físicos, por exemplo. 

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Quantas vezes a mente submerge antes de naufragar? 

Quantas vezes o coração sofre um ataque antes do derradeiro? 

Quanto de nós não pode ser consertado já que não se refaz por completo?

 Olhos atentos 

Entre floresta, sítio e rio. Ninguém tinha dúvida sobre a chegada da estação das grandes luas. 

De Minas Gerais ao Rio de Janeiro, o Caminho do Ouro dependia de maior vigilância. Os mistérios e segredos antigos eram somados à estrada. E, ninguém ousava escutar a verdade solitária e antiga daqueles caminhos. Várias estórias eram sobre viajantes para sempre perdidos, e, só pela ousadia de fazerem um percurso desavisado. Ainda sem estrada certa, o país começava naquela época pelo esforço de avanço. 

Tupi, Erê e Zé foram escolhidos naquele dia.  

Pouca sorte a deles, mas Jacira insistiu em acompanhar. 

Todos do Abrigo Eldorado foram contra. Porém, era Jacira quem mantinha conhecimentos para garantir a vida naquela hospedaria.

Antes de saírem da cidade mineira de Ouro Preto à Caminho Da Entrega. Tupi, Erê e Zé tiveram suas almas pesadas na medida de ouro que deveriam embarcar. E, parece que Jacira enxergou neles esse destino, assim que chegaram no Abrigo Eldorado.

Ter a alma pesada, não tem a ver com qualquer crime ou culpa. Ter a alma pesada é sobre alguém que depende de cumprir uma obrigação para permanecer vivo.

Jacira sabia que era época das Grandes Luas. Inundações, caminhos desfeitos e tudo só contava com a claridade das Grandes Luas. Era época dos segredos da noite.

A Hospedaria Abrigo Eldorado ficava na parte alta entre os charcos daquelas montanhas verdes. Guardada pelas matas do Atlântico.

Muitos dias antes de chegarem à Hospedaria Abrigo Eldorado. Zé, Erê e Tupi foram acordados bem cedo em outro lugar na vila central das minas. Tupi tomou um susto quando a comissária de serviço anunciou o contrato. 

Era natural que ela estivesse empolgada. Uma entrega simples e lucro fácil para todos. Exceto, pelos caminhos entre o Vale dos Pântanos na estação das Grandes Luas - bobagem supersticiosa.

Se preparar para uma viagem na manhã seguinte começa bem cedo no dia anterior. Cada coisa importante é revisada em detalhes.

A equipe cuidou para evitar qualquer decepção ou dúvida. Então, o senhor que contratou a expedição de entrega chegou acompanhado por empregados e colocou três sacos no chão.

Nas Minas. Cada Hospedaria de Comércio mantinha equipes desde hotelaria aos viajantes entregadores. Das regiões de centro ao litoral do Brasil um esquema de distribuição era o melhor objetivo.

Zé, Erê e Tupi. Esses três fizeram caminhos curiosos antes de chegarem à regiao da Tapera - Montanhas Alagadas - atual cidade de Juiz de Fora - MG / BRASIL. Região de morros, pântanos e neblina, assim, diziam os nativos Puris Coroados. Lugar de passagem.

Cumprida parte da jornada. A expedição chegou na Hospedaria Abrigo Eldorado. 

E ninguém entendeu a piedade de Jacira quando viu os três. Mas todos guardaram a coisa estranha que ela disse: 

- Esses só podem ser os três sobre um. Nessa época, só as grandes luas salvariam eles.

Jacira correu para a dispensa da Hospedaria, e sussurrou:

Lagoa mais clara, 

muito acima dos meus olhos.

São quatro faces sem esconder nenhum rosto.

Por que me deixa enxergar, se for para fingir não ver? 

Antes que amanheça,

me diz lua. 

Por plumagem ou pena, 

da ave noturna mais bela. 

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Tenho intenção de continuar essa estória 

In:

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Carta para um luar ensolarado 

- SOBRE A ALDEIA 

As LUAS ensinaram todas as estações

Só quando eu me percebo megalomaníaco. Então, algo entre a Ioga e a UNESCO me faz pensar semelhante à ideia da Auroville na Índia.  Contudo, seria um experimento social "tupiniquim" e sem qualquer desaforo que lembrasse Canudos, porque os enviados pelo Império depois de voltarem em meio à República, hoje, já conheceram a razão de nos morros viverem de favas ( favelas ).  Sem nenhum ranço, e, como experimento autorizado em benefício dos povos brasileiros.  Surgiria como iniciativa voluntária uma cidade protetorado civil. Esta aldeia, poderia abrigar o melhor dos nossos esforços por conciliação de tecnologias antigas e sofisticadas, exercício de governança coletiva com divisão de responsabilidades por competências a olhos nus. 

Voluntári(a)os de nacionalidade ou naturalizados brasileiros poderiam se candidatarem à aldeia. 

A Aldeia deve apoiar: práticas, artefatos e culturas que reduzem o sofrimento.

Templos dedicados à fé seriam patrimônios de uso coletivo para todas as crenças religiosas, no entanto, todo discurso divisor é banido.

Nenhum dos aldeões poderia subir ao púlpito dos Templos ou Espaços Públicos para promover discurso divisor e intrigas.

Saberes tradicionais, sofisticação tecnológica e sustentabilidade são engrenagens sociais da aldeia.

A Aldeia deve evitar: vínculos político-partidários e campanhas publicitárias estranhas às causas fundantes da Aldeia.

Escolas e Atendimento Médico seguem sem discordâncias com o melhor do Brasil. Mas, práticas da Aldeia podem serem incluídas na formação escolar e atendimento de saúde.

Porque a Aldeia é do Brasil, a apreciação da Lei está relacionada à Justiça Brasileira. Sem presídios, a Aldeia encaminha atos suspeitos às autoridades do Brasil.

A economia da Aldeia deve ser mantida por: práticas ancestrais, sofisticação e tecnologias, com experimentos para a melhor adaptação geográfica e climática.  Sociedade Simbiose.

Segue como propósito dos Aldeões fazerem repercutir os resultados satisfatórios para universidades do Brasil. 

A Aldeia também pode acolher palestrantes que respeitem as regras dos aldeões: união e colaboração sem discursos divisores.

É princípio na Aldeia a convivência harmônica com espécies nativas - fauna e flora.

Sem constrangimento com autoridades, todo aldeão terá documento de identidade exclusivo da Aldeia além dos documentos do Brasil.

Enfim, 

a Aldeia sem fazer nenhuma exceção às Leis Brasileiras, se dispõe a experimentos sociais responsáveis a partir de saberes vários no Brasil.

 E o sol sem nem ser a única estrela era a estrela mais importante - AMANHECEU

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Eu costumo ter sonhos muito bons, raramente tenho pesadelos.  Mesmo quando eu sonho com a vida mais simples ou em fuga de enrascadas, meus sonhos são confortáveis ou, no mínimo, boas aventuras.

Já dormi e acordei criança de favela na frente de um mercadinho de doces, porém, nesse dia eu tinha moedas.  

Já viajei em dupla por rodovia marcando reencontros entre as paradas.

Já surgi numa encruzilhada de cidadezinha, mas quem chamou não sabia me despachar.  Noite longa aquela. 

No entanto, hoje eu tive um susto e levantei.  Minha mente quis fazer gracinha com meus sentimentos e escolheu me massacrar em sonho. É coisa boba, mas mexe nas cicatrizes adolescentes da vida. 

Enfim, eu sonhei sair em casal e acompanhado por amigos, então, de repente eu enxerguei que: não era amor e nem eram amigos. Duas surpresas ao mesmo tempo: eu tinha sido levado aquele lugar para ser entregue. Mas, eu consegui evitar, entretanto, eu só podia voltar para a mesma casa da qual me fizeram de encomenda. No trajeto desesperado, minha intenção era chegar antes para fugir pela segunda vez. Acordei.

 

CARTA DE ALFORRIA

Carta de Alforria 

Já faz tempo que eu trabalhei pra pagar minhas contas. Não tenho nenhuma cobrança, ajuste ou dívida com qualquer passado. Talvez desinteresse por repetições.

Nem permaneço a mesma pessoa. 

Que cada um se machuque nos espinhos ou esperanças que cultivou e cultiva. Sou semelhante ao cacto nutritivo: "ora-pro-nobis". Tão nutritivo quanto espinhoso. 

Sou um velho e aceito ser um velho, desde que eu possa manter minhas coerências, ainda que: sejam elas espinhos. 

Desajuste: me tornar incoerente próximo da máxima estimativa da sobrevivência, se eu negar todo um percurso. 

Sou e permanecerei sendo exatamente o que fui, porque evitei o estelionato como paródia de vida. E, nada importante, seria eu entregar a minha cabeça a quem nunca manteve a própria cabeça sem depender de: outros, marcas e símbolos.

Foi melhor eu ter vivido, do que eu tivesse buscado ser somente um igual. Na esperança de eu ser salvo por eu ser: inevitavelmente e  confundivelmente semelhante. 

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Post Scriptum 

Basta eu ter sido uma piada de outros na ausência de misericórdia. E, de lá, também enxergam o mundo.

Só existe início da guerra 

pra quem conheceu a paz.

Cordialmente,

Og Esteves.

 Às vezes, eu penso que talvez e quando existir o amor grande, nenhum bicho precisará ser de estimação, enquanto, todos serão integralmente respeitados e apesar do cardápio afetivo ou alimentar que nós inventamos para os outros bichos. Antes disso, mais me parece, que nós discutimos mesmo é sobre: nossas preferências e gostos na diferenciação de cada animal. É sobre quais sabores mais agradam nosso paladar entre os sabores d'alma aos prazeres da carne, entremeados, por discussões unilaterais de ética e estética no trato com os outros bichos. A longo prazo, raramente é sobre eles e quase sempre: sobre o que imediatamente nos falta e se completa em nós usando eles.

Veja bem, eu não tenho nada contra o acolhimento e animais de estimação, minha questão é se minhas escolhas sobre a vida desses animais os satisfazem também. Eu verdadeiramente acredito que acolher é manifestação de caridade, no entanto, acolher à medida proporcial de busca pela manutenção da vida natural daquele ser acolhido. Por exemplo, em que ocasiões se justificaria dizer ter acolhido um ser que é mantido ao lado por coleira?

Acontece de me perguntarem sobre eu ter animais de estimação, minha resposta pode ser uma lista grande, porque estimar é diferente de fazer que seja meu. Eu posso ter carinho por um bicho sem ter direito a exigir dele o mesmo carinho. Enfim, é como dizem: só acaba quando termina - risos -, então, antes de terminarem as discussões continuam vivas. Só existe esperança na ausência da conclusão.

RESUMO

 

Invetado por mim: PRATO FEITO - Liberdade Mineira

 PRATO FEITO - Liberdade Mineira 

Por mim, Og Esteves.

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Brócolis, Vagem de Feijão e Batata Cenoura refogados em Óleo de Oliva, Pimenta e Sal.

Arroz com Açafrão da Terra e Alho Frito.

Ovos de Galinha Caipira Fritos.

Pequenos:

Pão de Queijo e Bolinho de Mandioca.

Molho de Tomate mais Requeijão.

Torradas Plissadas de Trigo.

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H [ á ] NORMAL - Bistrô

@@@ ado ( a )

NOSSA DECORAÇÃO SEGUE O ESTILO 

       Ikebana Macramé 

@@@ dozinho ( a )

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SER INVERTIDO

 

Amadurecer antes de cair,

e, do fruto de novo árvore.

Brasa de fogueira apagada;

cadente ainda em noite.

Grão de areia em ventania;

seja a duna de qualquer tamanho.

Despedida tão gigante quanto chegada.

ENTRE PRETOS, AZUIS E CASTANHOS

 Dúvidas entre olhos pretos, azuis ou castanhos

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Em todo processo 

histórico e das Sociedades,

EXCETO:

por diplomacia;

só existe conciliação por GUERRA.

Na GUERRA,

sempre respira

QUEM NAUFRAGA OUTROS.

Não enxerga a GUERRA:

QUEM ENXERGA METADE DOS NÁUFRAGOS.

Porque as GUERRAS são por inteiro.

E,

SEM DECLARAR É CRIME - DE GUERRA.

- Qual vestido de quadrilha você vai usar?

- Não preocupo com as quadrilhas, desde que entendi que sempre é Festa Junina.

 

Sobre ouvir enquanto aprende e ensina

INTRODUÇÃO 

Eu estou no centro de Juiz de Fora - Minas Gerais - Brasil e sujeito a um som agudo intermitente insuportável. Depois de xingar tive uma inspiração, e, me recordei de uma proposta absurda que sugeri em reunião pedagógica faz anos. Sim, me senti constrangido ao sugerir - e sem acolhimento -, porque seria um esforço financeiro voluntário e coletivo entre os profissionais da instituição pública. Ninguém deu importância à minha observação pedagógica.

MINHA SUGESTÃO PEDAGÓGICA 

Distribuição gratuita de protetores auriculares aos estudantes num esforço voluntário e coletivo.

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VAMOS AO EXPERIMENTO 

● Um grupo de crianças recebe um texto e deve ler em ambiente de perturbação sonora.

● Um outro grupo de crianças deve ler num ambiente adequado à leitura.

Não pode existir diferenças marcantes entre as crianças de cada grupo.

EXAME 

As crianças dos dois grupos devem responder sobre o que leram e uma estatística ser feita.

HIPÓTESE 

Eu acredito que as crianças expostas à perturbação de sons terão menos sucesso e as crianças sob ambiente agradável à leitura maior sucesso.

ANEXO 

Os protetores auriculares devem ser acessíveis a partir da responsabilidade dos pais e adequados às horas de estudo.

REFERÊNCIA 

Ser ouvinte. Escutar.

Casa Forte

Argumentos e sinopse estilística de produto audiovisual 

Casa Forte tem por objetivo traçar os limites e as potencialidades entre grupos distintos por localização ou estratificação social: econômica, financeira e campos de atuação entre as várias engrenagens do poder em sociedade. 

As situações em Casa Forte devem sublinhar escolhas diplomáticas e que beneficiem cada grupo, mesmo que situações de ação e violência também estejam presentes na narrativa. Em Casa Forte podem existirem crimes violentos, mas o destaque é para os crimes mais limpos e pros acordos de paz melhor realizados entre diversos grupos envolvidos no jogo do poder social. 

A oralidade ( as falas das personagens ) têm uma função estilística que se propõe a causar estranhamento no público.  As falas devem misturar uma erudição de norma gramática com coloqualismos regionais, gírias e modos diferentes de melodia na pronúncia.

As os temas desenvolvidos em Casa Forte devem privilegiarem criar um emaranhado de interesses conflitantes e coincidentes entre os diversos grupos na busca por solucionar cada caso. Algo como um 'novelo de lã' e uma sequência de dominós em queda - do pequeno ao grande decrescente, com 'ganchos' que impõem consequências ao próximo conflito. 

Os conflitos devem dizer respeito às situações reais que são típicas de um jornalístico policial, político e econômico ( institucional ou não ). 

Casa Forte também busca consonâncias com "O Príncipe" de Nicolau Maquiavel. Exemplos: nas divisões dos principados, modos de governo e descrição das melhores estratégias na disputa de poder. No entanto, Casa Forte deve evitar alusão a qualquer situação social imediatamente real e contemporânea. 

Casa Forte é sobre relações lícitas e ilícitas de poder social. Todas esbarrando em interesses pessoais e estratégias de reação em cadeia.

Casa Forte - a invenção do crime

COLAPSO - a mentira verdadeira

Argumentos de produto para audiovisual 

'COLAPSO - a mentira verdadeira' é uma proposta de produto audiovisual que faz interação com várias mídias, no entanto, a princípio tem como eixo a mídia televisiva aberta porque considera características próprias do veículo; exemplos: grade de programação definida pela empresa de comunicação e diversidade de formatos ( jornalismo, programa de auditório, entretenimento, etc. ), 'brincando' com o conectar esses departamentos e criar relações de complementaridade.

Estrutura fundamental da dramaturgia:

• Deve parecer uma produção gigantesca: anunciando artistas inventados e desconhecidos como celebridades notórias, bandas e compositores fictícios - etc - a partir de marcas inventadas e vinculadas à produção.

• O seriado ( novela ) deverá ser anunciado com antecedência, porém depois de 2 a 5 episódios consecutivos será abruptamente interrompido.

• A interrupção deve ser tratada como real e vinculada às várias mídias de modo a criar polêmicas.

• Após a interrupção a Internet fica encarregada de produzir cortes virais de situações cotidianas - estilo ao sabor de Dogma 95 - como que dando sequência ao seriado.

• Em momento oportuno, programas de emissora aberta retomam a discussão e uma enquete fake é sugerida ao público, o resultado da enquete tem como possibilidade fragmentar o seriado em três abordagens na grade de programação: infantil, jovem e adulto.  Os "ganchos" entre as três variantes devem serem articulados de modo a inspirar diálogos entre os públicos distintos.

• Na sequência será adotada a postura de intercalar a suspensão de uma abordagem enquanto são mantidas simultâneas duas abordagens distintas das três faixas etárias. 

•  Desse momento supracitado em diante, a produção pode surgir como notícia / interação até com o jornalismo do canal aberto e outras tantas possibilidades de mídia, porém, nessas ocasiões passa usar um informe de imagem e áudio descritivo anunciando ser produto de ficção / mentira / "fake news."

• Produzir eventos, situações, subprodutos e pessoas como reais e célebres é um dos eixos mais importantes da produção, e, as várias mídias devem ser usadas, conquanto que invariavelmente exista a cautela de alerta corretivo em imagem e áudio descrição.

• Em COLAPSO as personagens podem participar de temas cotidianos de maior pertinência à atualidade e até mesmo assistirem produtos vinculados pelas mídias.

COLAPSO - a mentira verdadeira 

 

Como gigante afogado nas duas margens de um rio que nem águas deixam passar.

Pássaro sem asas preso à gravidade do asfalto. Seus olhos não têm horas.

É círculo.

Se é que vive. Perdido. As ruas esquecem seu nome. Ignora e não completa uma volta.

Hoje nem fez sol.

- Como se chama antes que a poeira se espalhe?

E ele diz:   - Não vou ser lembrado.

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Segura forte minhas mãos assim que você cair depois de ter sido eu quem te passou uma rasteira. Por amor.

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Entre todos os amores, o amor próprio é o único que assegura todos os outros simultaneamente.

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Se fosse reparar mais do que na própria vida a gente nascia com doisbigos, enquanto só tiver umbigo nossas crenças são pessoais. 

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Tenha atenção aos elogios. Pessoas ruins são boas em fingir que são boas, e, é isso o que faz delas pessoas ruins.

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Tudo que é ruim para mim, para mim é ruim.

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Nunca confunda afeição com Síndrome de Estocolmo.

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Se pensar invertido talvez acredite que todos são anjos, com no mínimo uma auréola que não fica no alto da cabeça.

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Pessoas amargas às vezes são semelhantes aos adstringentes sobre a gordura da falsidade.

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Quase todos os seres especiais que servem de inspiração demonstravam convicção sobre como deviam ser, enquanto as tentações são representadas no esforço por convertê-los. 

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Se alguém sem argumentos chora quase não resta dúvida.

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Conheço vários casos de crime passional e nenhum por indiferença. Não o que isso significa, mas pretendo continuar sem saber.

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Dizer esfíncter pode te render mais amigos, mas não muda o cu de lugar.

Ensaio crítico de bolso

A Divina Comédia de Dante Alighieri tem duas partes além do filme que compõe um conjunto de três livros. 

Livros: 1 - Inferno, 2 - Purgatório e 3 - Céu. 

Que podem ser definidos em três expressões do coloquialismo mais erudito do Brasil: 

Livro 1 traz a surpresa da expressão:

- Put(x) que (x) pariu ! Tod(x)s arrombad(x)s.

Livro 2 é sobre resiliência ainda descritiva: 

- Pra casa do caralh(x) !

Livro 3 parece a reta de chegada no entusiasmo de uma tarde de domingo, bem como a sabedoria e originalidade das frases motivacionais. Enfim, talvez o único livro surpreendente.

Amor - Post Scriptum

Sobre, e: - Como não ser um arrombado ?

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Amor - Post Scriptum

Minha meta social é não ser véi(x) da lancha, nem companhia del(x). Previdência, independência e cidadania digna são paradisíacas.

Seguridade Social é o maior bem a ser estimado nessa vida. Tudo mais são impressões particulares sobre existir em sociedade.

O quê é carência afetiva se comparada às urgências da vida? Chorar sob um teto seu e poder escolher livremente companhia e ser respeitado nas suas formas psíquicas de ser são bênçãos maiores. 

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Não ter que usar fantasia pra agradar nenhum(x) outr(x) fudid(x), é paradisíaco pra quem viveu a vida como mira invariável das decepções de outros.

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Numa sociedade em que é mais verdadeiro escrever um livro de ficção sobre costumes morais, do que realmente respeitar os diferentes sem proselitismo; e, então, ultrapassar o segundo tempo - estimativa - da vida em sociedade, cair e sucumbir à ofensa, me parecem ter mais dignidade do que esperar ou depor sobre acolhimento verdadeiro, desinteressado e não estratégico.

Às vezes a gente brinca como quem acentua o ridículo da própria existência, porque enxerga a partir de um abismo do qual é parte. Digo por mim, que sobrevivo graças ao sarcasmo e ironia que sou capaz de aplicar à minha existência sempre ridicularizada e diminuída por outros.  

Se é possível a frase que diz: "a beleza está nos olhos de quem vê", meu olhos só podem ser sinceros à medida que expõem o horror do ponto de vista que enxergo a falsidade no mundo. 

E pra não comenter excesso desproporcional por ansiedade, sendo que a glória da vida está associada à possibilidade de ser ela finita, ao menos em termos de personalidade; logo: se adiantar ao fim, só parece justo pelas mesmas razões que fazem os escorpiões. No mais é um tipo de falta de paciência com esse grande aparelho digestório chamado mundo. 

A morte não depende de convites e nem de auxiliares.  Se aquieta, a morte tem o tempo dela, então pra que se apressar ? Além disso, faz melhor quem demonstra gratidão esperando, de que quem se dispõe a ajudar sem necessidade.

Enfim, enquanto pra uns existir é buscar curativos, pra outros pode ser descrever de algum modo as feridas; não que sejam ações excludentes. O fato é que há protestos nas sombras do gótico, punk, ironia, sarcasmo, etc. 

Chore por saudades dos que mortos sem invejar.

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- Desculpe. O problema não é você... é que preciso de um Tempo.

 - Paixão por horóscopo semanal. Agora só depende de mim ampliar essa semana até 2026. 

Posso tentar algo semelhante ao "Paradoxo dos gêmeos" 😉 

Porque se o tempo existe como dimensão física, talvez eu possa usar menor ou maior gravidade [ G ] pra distorcer o tempo em meu benefício. E se o "Superman" viajando na velocidade da luz - em números redondos, uns 300 mil quilômetros por segundo - não decaiu em aceleração por ganho de massa e nem atingiu algo inimaginavelmente intransponível [ ! ? ] como a singularidade anterior ao Big Bang, além de  de capaz de fazer migrar "informações" e ainda conseguiu salvar a Lois Lane; eu deveria tentar.

Outra ideia seria - pensando em Hawking - num universo inflacionário e não liso, em que eu existo como que entre as rugosidades de uma casca de noz... seria possível? Por exemplo, encontrar mecanismos sem ter que invadir uma quinta dimensão além de rugosidade dessa noz e mantendo-me entre as quatro dimensões superficiais dessa noz - que são a minha suposta condição de existir, do como agora me reconheço -; enfim, eu podia tentar caminhos que me ajudassem distorcer o tempo.  

- Ah, bobagem. Aproveitar minhas férias. Preguiça, gente.

Do "Achei bonito ao não gosto" entre doutos da crítica especializada 

Beleza não é uma qualidade restrita às obras artísticas nem se buscarmos o conceito mais antigo e básico ocidental - destaque para Platão - na defesa da arte como "mimese", como realização de cópia do ideal. Em Aristóteles, o destaque da obra artística se relaciona à catarse ( purgação) e a noção de verossimilhança ( tornar a obra mais interessante do que um fato que inspirou a obra ). Ainda que a beleza fosse uma qualidade desejável em algumas obras, permanece como qualidade não descritiva e exclusiva da criação artística clássica.

Outras grandes definições de arte - palavra ocidental - são: arte como expressão e arte como forma; simplificando: a primeira destaca às motivações interiores e subjetividade do artista, enquanto a segunda faz prevalecer qualidades de ritmos, harmonia, equilíbrio, proporção, enfim, são as qualidades estruturais que servem para diferenciar arte de outra coisa.

Já mais recentes temos: a Teoria de Instituição, simplificando, a obra é arte porque foi feita por um artista, haja visto não ser ele alguém que tenha escolhido dedicar-se prioritariamente, por exemplo, às ciências exatas ou qualquer outra área do saber humano; e, Teoria da Semelhança Familiar, que diz ser impossível ter uma definição inerte sobre arte ou que acolha todas as expressões artísticas, porque obras artísticas e não-artísticas podem influenciarem a produção de artística em paralelo à permanente metamorfose da própria arte. 

Referência: arteref.com

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Particularmente, também me agrada a definição do psicanalista François Regnault: enquanto a religião afirma e a ciência sempre pergunta, a arte é aquilo que acontece - desobrigado da imediata função de utilidade - em redor do vazio ontológico em definir a existência, sem pretensão de afirmar e nem buscar verdades.

- É sobre Tarot?

Eu quando criança cheguei a nadar em lugares muito semelhantes, mas tinham flora e fauna: girinos, mussuns, baratas d'água ou lugares mais sintéticos: açudes que serviam à criação de traíras. Hoje em dia, dependendo do estado de espírito, eu desvio até de poças d'água.

A gente era muito louco(s), pulava numa cachoeira com túnel de pedras submerso e saía do outro lado como quem desce num escorregador de "parquinhos" - obviamente escondidos das famílias. Por falar em "parquinhos" de cidadezinhas, certa vez fomos impedidos de brincarmos porque a gente inventou uma competição de quem ia mais alto no balanço simples, daí a gente começou achar que fosse possível girar 360° sem cair do balanço. Então a vizinhança dos parquinhos públicos avisou a prefeitura e passaram a trancar além de impedir nossa entrada quando algum agente público estivesse de plantão pra vigiar os frequentadores. Demônio foi um dos meus primeiros pseudônimos.

Obviamente os neopentecostais não começaram ontem, eu a fazia por merecer minhas condecorações de infância. Achava um programa especial assistir os cultos de longe e cada manifestação de demônio me impressionava. Era o clímax do evento.

E nessa fase da vida a gente é naturalmente ecumênico: aos domingos católicos pela oportunidade de ser recompensado com um saquinho de pipocas; em festividades que tivesse comida - e principalmente em Cosme e Damião - nós crianças éramos todos umbandistas obviamente; raras vezes dormíamos aos sons distantes de tambores, que talvez fossem do candomblé; quando a Igreja Batista passou distribuir um copo de suco de uva - dos sintéticos solúveis em água - e um pedaço de pão semelhante à uma torrada, nós crianças percebemos que era necessário incluírmos os evangélicos; pra trabalhos escolares tínhamos os Kardecistas, suas bibliotecas e jornais em 'esperanto'. 

Graças a Deus.

Também me recordo de forma muito reservada de ateus prósperos e bondosos. E mistérios distantes como a Maçonaria e a expressão curiosa que era dita sobre parentes de amigos da família, que eram Testemunhas de Jeová e não podiam tomar sangue.

Ah, também existia benzedeira. Por precaução em alguns períodos eu ia de quinze em quinze dias ou um vez por semana. Se eu fosse apanhar em casa, tipo: ter de pagar títulos precatórios da infância, eu aumentava a frequência como medida de segurança.

O budismo surgiu como linha de produção de estuetas de barro vermelho secas ao sol. Foi uma cooperação entre ceramistas da arte naïf.

Além disso, tinha um elefante de porcelana que a regra era um tipo de semiologia bélica guardada ao longo dos anos, a questão fundamentalmente imprescindível era saber mirar a terminação aurelada intestinal dele em direção à porta.

Nessa época só a Xuxa e raríssimas pessoas tinham acesso a fazerem pactos. As bonecas dela deram origem ao controle remoto. 

Umas raras réplicas do tipo cartaz impresso simples eram chamadas de pinturas. Entre essa pinturas a Monalisa sempre olhava pra nós em qualquer lugar voltássemos nossos olhos em direção à ela. Um quadro de criança chorando - que muito mais tarde eu soube se tratar de uma série de quadros atribuída a Giovanni Bragolin - se fosse virado de cabeça pra baixo retratava o demônio, mas não me refiro ao meu primeiro pseudônimo infantil, era realmente algo que assustador e menos sendo um simples cartaz impresso algumas pessoas insistiam que era tinta feita com sangue humano. Por falar em sangue, me recordo quando estrangeiros não-cristãos trouxeram diferentes Nossas Senhoras dos mais variados nomes, entre elas uma raríssima chorava sangue em ocasiões especiais, à uma distância pré-determinada e apesar dos párocos locais a desconhecerem. E já existiam, inclusive, imagens que transpiravam espontaneamente lágrimas. 

Eu nunca vou saber ao certo, aquilo que é real ou o que é fantasia da minha infância. Mas, não mudou nada depois de adulto em relação ao discurso da verdade, sobre ter certezas, por exemplo em psicanálise de abordagem Lacaniana - Jacques Lacan -, a psique humana se constitui no centro de intersecção entre três anelos, chamado 'nó borromeano', nossa experimentação psíquica regular acontece entre: Real, Simbólico e Imaginário.

HAI KAI DA MINHA EXCLUSIVA HUMILDADE

 Como manter discrição sobre a genialidade ?

******* ( sete estrelas disfarçadas de asteriscos )

Título refrão: 

HAI KAI DA MINHA EXCLUSIVA HUMILDADE 

É difícil manter discrição sobre genialidade, às vezes, foge ao noßso alcance ser humilde. 

Não sei se vi em algum lugar ou, de fato, foi minha costumeira originalidade espontânea. Jamais me agradaria parecer exagerado sendo genuinamente modesto, por essa razão, eu opto por manter a permente suspeita que, por acaso ou uma exceção à rotina, quem sabe tenha sido guardado naquilo que antes de minha consciência plena, eu chamava inconsciente. 

Não que pudesse julgar semelhante à definição de inconsciente freudiano às demais definições, incluindo as filosóficas. 

Sei que é uma característica inequívoca da minha personalidade ser sucinto quando falo sobre mim. Desde a primeira infância sou um ser que preserva qualidades como: falar pouco; agir com extrema delicadeza; jamais sobrevalorizar minha importância; minhas referências conceituais e, nem mesmo, destacar as qualidades dos traços únicos do meu: rosto; corpo; cheiro; texturas da pele; além do timbre agradabilíssimo da minha voz, que indiferente às categorias do canto lírico alcança todos os naipes. E, não pense que é fácil ser: baixo; barítono; tenor e tenor brilhante. Soa absurdo, todavia, entretanto e contudo, tenho que admitir existirem especulações científicas que minha 'anima' - parcela feminina em homens em termos Junguianos - no.meu caso, empoderada e que se descobriu homem trans e gay - pode inclusive ser: contralto; mezzo soprano e soprano reluzente. 

Enfim, eu escolho ser consonante na escrita com minhas: falas; conversas; diálogos; palestras; conferências e performances várias - íntimas e/ou públicas. 

Eu gosto de deixar claro que minha autorealização e excessiva humildade faz com todos estranhem o quanto naturalmente faço um sumário: objetivo; coeso e claro das infinitas qualificações de propensão ao evitamento de qualquer, mínima, reminiscência do meu antigo ego. Por amor à humanidade ainda mal desenvolvida. Naturalmente um ser de luz como eu, assim que atingi 300 mil km/s tornei-me puro amor. 

Para não soar extraordinariamente resumido - porque não é do meu feitio constranger pessoas ainda imbuídas de ego -, quando contrapostas à minha transcendência evidente. Eu continuarei sendo sempre objetivo para que outros possam revisitarem a essência divina que encontrariam em mim, algo como: a causa definitiva e silenciosa do esplendor discreto que flui de mim.  

Não quero ser tomado por ficcionista.

Igualmente, é uma grande surpresa a descoberta que todos são basicamente eu - de certa forma - logo após eu ter percebido que nós somos um (1) e, invariavelmente, este um (1) ser, basicamente, sou eu. E só não me causa constrangimento pela manifestação plena da caridade que emerge de cada um dos meus poros.

Sem delongas, vamos ao cerne, miolo, eixo "et cetera" do assunto:

Certa vez, eu projetei mentalmente um "airbag" para pedestres semelhante a um colete salvavidas, mas não consegui projetar uma âncora e, então, eu fiquei imaginando ele inflar em meio ao trânsito que continuava.

Gratidão por ser essa pessoa imanentemente humilde.

DIVAGAÇÕES

 

Não posso dizer que tenha sido algo inteiramente meu como pensamento e não me parece que outra pessoa também possa reivindicar autoria, não porque tenha qualquer relevância como pensamento mas por ser um quebra-cabeça de peças mínimas de autores diversos. Na melhor hipótese, eu posso citar dois livros de autor mais contemporâneo ao pensamento que exponho aqui. Justo dizer que, apesar de pouco entendimento, eu estive e permaneço curioso em relação às publicações de Stephen Hawking feitas para o público não especializado em Física: "Uma breve história sobre o tempo" e "O universo numa casca de noz". 

Direto ao ponto: Hawking fala sobre a Química com admiração, porque não precisou de um modelo estrutural do 'átomo' para se realizar como experimento e em sentido prático. Em contrapartida o conceito de 'átomo' não traduz nem a origem da palavra ( indivisível ). Nessa contemplação Hawking destaca a importância da termodinâmica, mais especificamente: a Entropia aplicada a 'tudo'. As pessoas tendem a achar razoável dissociar a matéria daquilo que é 'derivado sutil' da matéria, por exemplo: mente, espírito, raciocínio, linguagem, cultura, etc. Na verdade, Hawking se limita a sugerir que a mente também é derivado material e existe possibilidade que esteja sujeita à termodinâmica, neste caso à Entropia.

A Entropia diz que é observado sob condições imediatas estados ordenados migrarem para a desordem, enquanto a desordem na parece dar origem a estados ordenados. Exemplo simplório, nós vemos um copo ( algo complexo ) cair e virar cacos, mas o inverso: um conjunto de cacos virar copo não parece uma realidade espontânea.

Minha ousadia ingênua é ir mais adiante e me perguntar se a Entropia também pode ser ampliada ao que chamamos de cultura / culturas.

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Argumento - Story Line

BRUXARIA EM MARCHA À RÉ 

Gênero: Realismo Fantástico 

Um sociedade holográfica ao sabor das possibilidades de Stephen Hawking - cortes abruptos de edição audiovisual entre: projeção luminosa sobre universo bidimensional que origina um holograma tridimensional ou mais dimensões. 

Figurino: todos reproduções de modelos que têm referência nos desfiles da Alta Costura. 

Sociedade distópica.

Existem feitiços, porém a única regra entre as pessoas que praticam feitiços é 'praguejarem' com expressões absolutamente opostas ao que pretendem. Então, a prática de magia consiste em encontrar frases cada vez mais refinadas, originais que soem agradáveis às suas 'vítimas'. Caso contrário podem vir a serem descobertas e acusadas de BRUXARIA. 

Enfim, BRUXARIA EM MARCHA À RÉ compõe uma Sociedade Secreta de Feitiços Inversos - iFSS.

STORY LINE

 

Em uma sociedade distópica surge uma solução satisfatória para a afetividade. 

Avanços tecnológicos de IAs [ Inteligências Artificiais ] somados às equipes multifuncionais de humanos são oferecidos como produtos. Os pacotes 'combo' dos serviços compõem o que veio a ser chamado: 'Planos De Afeto', que são vendidos em conformidade ao que cada cliente pode pagar e têm proporção com um cardápio / cartela específica. As equipes oferecem assistência e vigilância remota através de IAs personalizadas, além de: 

pronto socorro ambulatorial; profissionais de manutenção doméstica; administração de domicílio e contabilidade; assistência jurídica imediata; atendimento explícito ou implícito de acolhimento psicológico e médico; de igual maneira, - implícita ou explícita - amparo e conforto sexual. Enfim, as corporações empresariais se organizam à medida do possível a cada uma delas, com alcance nacional ou internacional.

LOVE Empreendimentos Company é o maior conglomerado econômico entre as empresas dedicadas aos 'Planos De Afeto'.

A vida se despediu de mim sem nenhum recado.

De um momento ao próximo, 

eu tinha uma pilha de histórias e nenhum espaço pra novas anotações.

Maré, enchente.

Eu, sem boia, em mente aberta.

Nenhuma constelação era favorável.

E pensava num: - Terra à vista ! 

Sem que nada pudesse ser meu.

Nem ilhas alcançavam mais que meus olhos.

Enquanto o entardecer é paciente.

Tudo na noite espera sem pressa.

Há vagas.